دیانای بنیانگذار عمدتاً از طریق زنانه تعریف میشد: از طریق الهههایی از جمله آدری هپبورن و ژاکلین کندی اوناسیس، ژیوانشی تعریف اواسط قرن از سوگنه را شکل داد. در اینجا، پرها، کریستالها، و سطلهای کاسهای بافتی به قطعات شب با دقت برش داده شده با تزئینات و کمان اضافه کردند. به طور گستردهتر، تأثیر متقابل بین کدهای مد Givenchy و حساسیتهای دموکراتیکتر ویلیامز در تضاد مواد و فرم – ژاکتهای کامیوندار و MA1 در پشم/ابریشم – و مجاورتهای متضاد که عمدتاً توسط دوگانگی بین «رسمی» خیاطی و تکههای معمولیتر مشخص میشوند، نشان داده شد. این رویکرد Rive Droite v West Coast با قرار دادن یک ژاکت تاکسیدو در مقابل شورت جین تجسم شد.
لباسهای مردانه کمتر با گفتگوی Vendome v Venice Beach آشنا شدند، اگرچه تعداد زیادی خیاطی بزرگ در تضاد با کفشهای کتانی بسیار فنی و نمونههای برجستهتر از یونیفرمهای مردانه معاصر وجود داشت. مخصوصاً لباسهایی که با نایلونهای رنگآمیزی غنی در لباسهای بیرونی و محمولههای معمولی منشأ نظامی داشتند، چشمگیر بودند. سخت افزار جدید به شکل یک بست به نام «G-clip» آمد که درودی بر کدهای طراحی اولیه خود ویلیامز بود. ویلیامز از طریق مکالمه خود با ریشه های خانه ای که اکنون سرپرست آن است، هم تفسیر خود را از آن غنی می کند و هم واژگان طراحی خود را گسترش می دهد.